PENDIDIKAN ISLAM MULTIKULTURAL DALAM PERSPEKTIF HADIS TARBAWI: STUDI KONSEPTUAL TENTANG TOLERANSI, KESETARAAN, DAN HARMONI SOSIAL
DOI:
https://doi.org/10.55849/attasyrih.v12i1.523Keywords:
pendidikan Islam multikultural, hadis tarbawi, toleransi, kesetaraan, harmoni sosial, pendidikan damaiAbstract
Artikel ini mengkaji pendidikan Islam multikultural dalam perspektif hadis tarbawi sebagai landasan konseptual untuk menguatkan toleransi, kesetaraan, dan harmoni sosial. Studi ini berangkat dari kenyataan bahwa masyarakat modern, termasuk Indonesia, ditandai oleh keragaman agama, etnis, bahasa, budaya, dan identitas sosial. Di tengah keragaman tersebut, pendidikan Islam sering dituntut bukan hanya menyampaikan pengetahuan normatif, tetapi juga membentuk peserta didik yang beradab, inklusif, adil, dan mampu hidup bersama tanpa kehilangan identitas keimanan. Dengan menggunakan metode studi konseptual berbasis kajian pustaka, artikel ini menganalisis dalil Al-Qur’an dan hadis-hadis tarbawi yang relevan dengan prinsip ta‘aruf, tasamuh, ‘adalah, rahmah, dan ta‘awun. Data sekunder diambil dari publikasi ilmiah lima tahun terakhir yang membahas pendidikan Islam multikultural, inklusi, moderasi, toleransi, dan pendidikan damai. Analisis dilakukan melalui pembacaan tematik terhadap sumber primer dan sintesis konseptual terhadap literatur mutakhir. Hasil kajian menunjukkan bahwa pendidikan Islam multikultural memiliki tiga poros utama: pengakuan terhadap martabat manusia yang setara, pembiasaan interaksi sosial yang toleran, dan pelembagaan budaya sekolah yang menumbuhkan solidaritas lintas perbedaan. Hadis tarbawi menegaskan bahwa keutamaan manusia tidak ditentukan oleh asal-usul etnis, status sosial, atau identitas lahiriah, melainkan oleh takwa, akhlak, dan kontribusi kemaslahatan. Artikel ini menyimpulkan bahwa pendidikan Islam multikultural perlu dirumuskan sebagai pedagogi profetik yang menggabungkan dimensi teologis, etis, sosial, dan praktis dalam kurikulum, pembelajaran, keteladanan guru, serta evaluasi karakter.
References
Aderibigbe, S. A., Idriz, M., Alzouebi, K., & Alothman, H. (2023). Fostering Tolerance and Respect for Diversity through the Fundamentals of Islamic Education. 1–16. https://doi.org/10.3390/rel14020212
Afriyanto, D., & Anandari, A. A. (2024). Transformation of Islamic Religious Education in the Context of Multiculturalism at SMA Negeri 9 Yogyakarta Through an Inclusive Approach. 21(1), 1–21. https://doi.org/10.14421/jpai.v21i1.7142
Ardhy, A., & Fauziah. (2025). TRUST as A Pillar of Religious Moderation in Islamic Education. Dialogia. https://doi.org/10.21154/dialogia.v23i02.10727
Aryani, S. A. (2024). DEVELOPMENT OF MULTICULTURALISM VALUES IN RELIGIOUS EDUCATION AND ITS IMPLICATIONS FOR MULTICULTURAL AND a Eny. 1–34. https://doi.org/10.24857/rgsa.v18n6-009
Barizi, A. (2022). Multicultural Islamic Education in Indonesia?: The Urgency Value of Model and Method. 16(1), 131–164. http://dx.doi.org/10.21043/addin.v16i1.15787
Byrne, D. (2022). A worked example of Braun and Clarke ’ s approach to reflexive thematic analysis. Quality & Quantity, 56(3), 1391–1412. https://doi.org/10.1007/s11135-021-01182-y
Gozali, A. (2023). Multicultural Education in the perspective of the Qur’an and Hadith: Concepts and Implementation. Pedagogia?: Jurnal Pendidikan. https://doi.org/10.21070/pedagogia.v13i1.1570
Hakim, L., & Muhid, A. (2025). Inclusive Islamic Religious Education In Shaping Students’ Religious Tolerance In Multicultural-Based Schools. Fikroh: Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Islam. https://doi.org/10.37812/fikroh.v18i1.1771
Harim, M., Ilolu, R., & Amri, F. (2025). Internalisasi Nilai Tata Upacara Adat Penyambutan Tamu Daerah ( Pohutu Motimamango ) dalam Pendidikan Islam Multikultural di. Tarqiyah: Journal of Islamic Education, 3(1), 9–23. https://journal.umgo.ac.id/index.php/tarqiyah/article/view/4743
Irwansuri, Z. (2025). Integrasi Pendekatan Multikultural Dalam PAI?: Mempromosikan Toleransi Dan Kerukunan Antarumat Beragama ( Integrating a Multicultural Approach into Islamic Education?: Promoting Tolerance and Harmony Among Religious Communities ). 5(1), 13–21. https://doi.org/10.35912/jahidik.v5i1.4867
Ma, I. (2023). Institutionalization of Multicultural Values in Religious Education in Inclusive Schools , Indonesia. 20(2). https://doi.org/10.14421/jpai.v20i2.8336
Mariyono, D. (2024). Multicultural values: meeting point of two forces in developing Islamic education. Quality Education for All. https://doi.org/10.1108/qea-02-2024-0018
Muhajir, M., Kultsum, U., Mustonah, S., Kulkarni, H., Karim, A., Islam, U., Sultan, N., Hasanuddin, M., Islam, U., Kiai, N., Muhammad, A., Ponorogo, B., & Cirebon, U. M. (2025). INTEGRATING MULTICULTURAL VALUES TO FOSTER TOLERANCE AND. 11(20), 17–32. https://doi.org/10.15575/jpi.v11i1.44607
Noe, W., & Abdullah, O. M. T. (2026). Integrated multicultural- pedagogy?: an empirical model of value internalization in an Indonesian Islamic school. (April). https://doi.org/10.3389/feduc.2026.1760579
Ok, A. H., Al-farabi, M., & Firmansyah, F. (2022). Internalization of Multicultural Islamic Education Values In High School Students. 3, 221–228. https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v3i3.265
Rodiyana, R., Maftuh, B., Syaodih, E., & Sofyan, D. (2024). Mapping literature of multicultural education?: a bibliometric review. 13(2), 860–868. https://doi.org/10.11591/ijere.v13i2.26613
Rozak, M. A., Abidin, Z., Darul, U., Islamic, U., & Sudirman, C. (2025). Critical Analysis of Multiculturalism in the Modern Islamic Education Curriculum. 4(2), 871–882. https://doi.org/10.58526/jsret.v4i2.752
Schreiber, F., Cramer, C., & Schreiber, F. (2024). Towards a conceptual systematic review?: proposing a methodological framework methodological framework. https://doi.org/10.1080/00131911.2022.2116561
Strengthening the Values of Multicultural Education to Develop Equality Rohmat. (2023). 83–95. https://doi.org/10.36941/jesr-2023-0059
Sukowati, N. L., Yuanda, N., & Fajrin, N. (2025). Multicultural-Based Islamic Religious Education Assessment Strategy to Improve Students ’ Tolerance. 10(3), 183–192. https://doi.org/10.31004/jele.v10i3.905
Al-Qur’an al-Karim. Ayat yang dikaji: QS. Al-Baqarah/2:256; QS. Al-Ma’idah/5:8; QS. An-Nahl/16:125; QS. Al-Anbiya’/21:107; QS. Al-Hujurat/49:13; QS. Al-Mumtahanah/60:8.
Al-Bukhari, M. ibn I. (n.d.). Sahih al-Bukhari. Hadis no. 13 dan no. 6914.
Muslim ibn al-Hajjaj. (n.d.). Sahih Muslim. Hadis no. 45 dan no. 2564.
Ab? Daw?d, S. ibn al-A. (n.d.). Sunan Abi Daw?d. Hadis no. 4941.
Al-Tirmidhi, M. ibn ‘Isa. (n.d.). Jami‘ al-Tirmidhi. Hadis no. 1924.
Ahmad ibn Hanbal. (n.d.). Musnad Ahmad. Hadis no. 23489.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Kholid Mootalu, Mahfud Harim

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.





















